История сотворения мира - Легенды навахо

История сотворения мира — Легенды навахо

Четыре мира: история сотворения Дайне

Легенды о происхождении навахо начинаются с истории о Ниходилхиле — Первом мире тьмы. Из этого мрачного места, как повествуют мифы о сотворении, Дайне (навахо называют себя Diné, что в переводе с их языка означает «люди» или «народ») отправились в путешествие, чтобы достичь мира реальности.

Первый мир Ниходилхил (Nihodilhil) — мир тьмы

Давным-давно, прежде чем свет озарил землю, был мир тьмы, который назывался Ниходилхил — Черный мир. Это был мир без солнца и луны, мир, поглощённый мраком и туманом. Никакой формы не существовало, лишь пустота, и все, что в этом мире было, было скрыто в глубоком покое. Первый мир был небольшим, словно остров, затерянный в тумане или воде. На этом острове росло всего одно дерево — сосна, которая впоследствии была перенесена в наш мир и стала прародительницей всех остальных деревьев.

Семья навахо у хогана. Мужчина занят обработкой серебра, женщина одета в узорное шерстяное одеяло. Фото. 1893.
Семья навахо у хогана. Мужчина занят обработкой серебра, женщина одета в узорное шерстяное одеяло. Фото. 1893.

В Первом мире не было ни гор, ни других растений, поэтому Бегочидди (творец мира – дитя Солнца, объединявший в себе черты мужчины и женщины, с голубыми глазами и золотыми волосами.) создал четыре горы: Белую на востоке, Голубую на юге, Желтую на западе и Черную на севере.

В то же время сформировалось четыре облака — чёрное, белое, синее и жёлтое. Эти облака символизировали собой силы, которые таились в этом мире. Облако чёрное было женским началом, белое — мужским. Облако синее несло в себе обещание мудрости и света, а облако жёлтое олицетворяло землю и плоды жизни.

На Востоке, в месте, где встретились Чёрное и Белое облака, возник Первый Мужчина. Согласно мифу, с его появлением возникли первые семена жизни белый кукурузный початок идеальной формы, с зернами, которые покрывали его полностью. Это было первое зерно кукурузы, которое получило имя Дохонотини, и это же имя стало названием места, где встретились Чёрное и Белое облака.

Мужчина не был таким, каким мы его знаем сейчас. В те времена существовали существа, которые были одновременно и мужскими, и женскими. Существ из Первого мира называли Народом Тумана. Они не имели четкой формы, но должны были превратиться в людей, животных, птиц и рептилий, которые населяют наш мир и по ныне.

Первый мир Ниходилхил (Nihodilhil) — мир тьмы
Первый мир Ниходилхил (Nihodilhil) — мир тьмы

На западной стороне Первого мира, в месте, которое впоследствии стало Землёй Заката, возникло Синее Облако, а напротив него — Жёлтое Облако. В месте их встречи появилась Первая Женщина, а вместе с ней — жёлтый початок кукурузы, который также был совершенен.

Также вместе с Первой Женщиной возникли белая раковина, бирюза и юкка. Первый Мужчина стоял на восточной стороне Первого Мира, олицетворяя Рассвет и являясь Дарителем Жизни. Первая Женщина, напротив, находилась на Западе и воплощала собой Тьму и Смерть. Она принесла в мир цикл жизни и смерти, рождения и смерти.

Первый Мужчина и Первая Женщина начали своё путешествие по миру, исследуя и изучая его.  Первый Мужчина использовал кристалл, чтобы разжигать огонь, и его свет был ярким и ясным. Первая Женщина использовала бирюзу, и её огонь был мягким и тёплым. Они заметили огни друг друга, и что огни, которые они создавали для тепла и света, — были разными.

Мужчина долго искал свет Женщины и, использовав раздвоенную ветвь, нашёл дом, откуда он исходил. Первая Женщина в то же время также искала и, в четвёртый раз увидев дым, нашла его. Они поняли, что, несмотря на различия, должны быть вместе, и их огни соединились, дав начало жизни.

В это время появился ещё человек, Великий Койот, и он был в виде мужчины. Он сказал людям, что вылупился из яйца в воде и он присоединился к Первому Человеку и Первой Женщине, направляя их и помогая с разгадыванием тайн мира.

Трое начали планировать, что делать дальше; и, пока они занимались этим, пришло ещё одно существо. Оно также имело форму человека, но носило меховой плащ с белой подкладкой, который спускался до колен и был затянут на талии, и он был стар. Пришедший имел злую и разрушительную силу, пытаясь разрушить мир, который начали создавать Первый Человек и Первая Женщина. Его звали Первый Злой Койот. Он сказал троим: «Вы верите, что вы первые люди. Вы ошибаетесь. Я жил, когда вы не были созданы».

Конфликт между Великим Койотом и Злым Койотом стал символом противостояния между мудростью и разрушением. Великий Койот представлял собой силы, которые стремятся к пониманию и гармонии, тогда как Злой Койот стремился сеять хаос и разрушение. Через их взаимодействие навахо учат, что в мире существует борьба между добром и злом, между мудростью и хаосом, и важно всегда стремиться к свету и пониманию, несмотря на темные силы, которые могут встретиться на пути.

Затем творец сотворил насекомых и первые растения. Из туманного мира возникли другие существа. Муравьи, пчёлы, осы, которые жили в тени, и их мир был полон тайн и сил. Позже появились пауки, жуки, а затем и другие существа, мир наполнился множеством тварей, каждая из которых имела свою роль и свои способности.  Но, несмотря на всё разнообразие, в мире, полном тьмы, было неспокойно, и существа начинали ссориться и бороться друг с другом.

Мир был маленьким, тесным, и все пытались занять своё место, тьма не позволяла увидеть свет, и для того, чтобы найти гармонию, нужно было пройти через все испытания и трудности. С каждым шагом, с каждым испытанием, народ навахо осознавал, что свет не приходит сразу. Нужно было учиться искать, пробуждать свет и уважать тёмные силы, которые существуют в мире.

Бегочидди велел Первому мужчине собрать растения и все созданное. Затем существа пришли к Красной горе, находившейся в центре мира. Там Бегочидди посадил Большой тростник, который начал расти, и существа поднялись по нему во Второй мир

Второй мир Ниходотлиж (Ni’hodootl’izh) — голубой мир

После долгих раздоров в Первом мире, где царили Тьма и Влага, его обитатели поняли, что больше не могут оставаться там. Разногласия, ссоры и хаос мешали им жить, и они решили искать новое место. Первый Человек, Первая Женщина, Койот, Первый Злой и другие существа поднялись по Большому Тростнику, пробивая себе путь наверх. Так они покинули Тёмный мир и вошли во Второй мир — Голубой, который на языке навахо называется Ниходотлиз.

Этот мир оказался совершенно иным. Этот мир был странным и загадочным. Его окутывал синий туман, небеса переливались лазурью, а деревья расцветали синими листьями. Реки и озёра сияли, словно бирюза, создавая иллюзию спокойствия. Однако этот мир уже был заселён: здесь жили Люди Ласточки и Народ Кошек. Они не приветствовали пришельцев и вступили с ними в борьбу. Народ Кошек был ловок и силён, но Первый Человек использовал магию и одолел их, установив новый порядок.

Плетеное представление о Втором мире в повествовании о создании Diné.Пегги Блэк (Дине), «Ни’ход’утли’ж (Второй мир)», 2004–2005, сумах, краситель, 22,5 см в диаметре, 3,5 см в высоту, коллекция Музея Херда, подарок доктора Энтони Терраны.
Плетеное представление о Втором мире в повествовании о создании Diné.
Пегги Блэк (Дине), «Ни’ход’утли’ж (Второй мир)», 2004–2005, сумах, краситель, 22,5 см в диаметре, 3,5 см в высоту, коллекция Музея Херда, подарок доктора Энтони Терраны.

Поначалу всё казалось мирным, но вскоре суета и раздоры вновь наполнили Голубой мир. Начались ссоры, войны, кровопролитие. Ласточки-люди нападали на других обитателей, звери сражались между собой, страх и ненависть поселились в сердцах существ. Первый Человек пытался остановить это — он убил нескольких животных, чтобы прекратить бойню. Вместо проклятий он использовал священные молитвы и песни. Когда он произнёс их, мёртвые ожили, но мир не стал лучше.

Первый Злой Койот, был родом из этого мира, и он путешествовал по нему во всех четырёх направлениях он отправился исследовать четыре стороны света и увидел, что ни звери, ни птицы, ни насекомые не были счастливы здесь. Они не могли найти покоя и мечтали выбраться из этого мира. Тогда Первый Человек зажёг священный табак и выпустил дым в четыре стороны, надеясь успокоить духов и обитателей мира. Но это не помогло. Вражда продолжалась, порядок был нарушен, и обитатели Голубого мира осознали, что должны покинуть его.

Бегочидди, могущественный дух, наблюдавший за происходящим, понял, что Голубой мир тоже не может стать их домом. Он вновь посадил Большой Тростник и велел Первому Человеку собрать все ценные вещи, которые были созданы. Когда тростник вырос до самого неба, существа начали подниматься по нему, покидая Голубой мир.

Так они перешли в Третий мир — Жёлтый, надеясь, что там найдут своё истинное место.

Третий мир Нахалтсол (Nihaltsoh или Nahatł’į́) — Жёлтый мир

Когда существа покинули Голубой мир, они поднялись по Великому Тростнику и вышли в третий мир — Жёлтый мир, Нахалтсол. Первая, кто ступила в новый мир, была Голубая Птица. Она расправила крылья, огляделась и увидела, что весь мир сияет жёлтым светом, будто пропитанный солнечным теплом. За ней последовали Первый Человек, Первая Женщина, Койот, насекомые и другие существа. Они удивились, увидев новый, просторный мир, полный невиданных доселе чудес.

Этот мир оказался более просторным и тёплым, с мягким светом, исходившим от небес. Повсюду раскинулись широкие равнины, покрытые золотистыми травами, а на горизонте возвышались величественные горы.

Четыре главные священные горы:

  • Восток: Blanco Peak (Sisnaajinii) – Гора Белой Ракушки, также называемая Гора Рассвета.
  • Юг: Mount Taylor (Tsoodzil) – Великая Гора, известная как Гора Лазурита.
  • Запад: San Francisco Peaks (Dook’oosłiid) – Гора Абалоновой Ракушки.
  • Север: La Plata Mountains (Debe’ntsa) – Обсидиановая Гора, или Гора Многих Овец.

Его пересекали две великие реки: Женская река, текущая с севера на юг, и Мужская река, протекавшая с востока на запад. Их пересечение называлось tqoalna’osdli — Перекрёсток Вод.

Этот мир был населен множеством существ. В горах и лесах жили духовные звери — белки, бурундуки, индейки, лисы, олени, ящерицы, пауки и даже люди-насекомые. В водах притаились водные монстры, а среди народов выделялись Туркезовый Юноша (Дух бирюзы) и Женщина Белой Раковины, обладавшие великой силой. В этом мире уже жили могущественные существа —. Они обладали знанием и силой, но были вспыльчивыми и своенравными. Они не сразу приняли новых пришельцев, но, увидев, что Первый Человек и его спутники не желают зла, позволили им остаться.

Навахо песчаное искусство | Navajo creation story – Nihaltsoh -The third World (Yellow World)
Навахо песчаное искусство | Navajo creation story – Nihaltsoh -The third World (Yellow World)

Реки здесь были полноводны, воздух чист, а солнце ласково согревало землю. Жёлтый мир был более упорядоченным, чем предыдущие. Здесь впервые появились четыре времени года, и мир был ритмичным и закономерным. Существа начали обустраивать свою жизнь, строить жилища, возводить храмы и определять правила, по которым они будут жить.

Жёлтый мир был более упорядоченным, чем предыдущие. Здесь впервые появились четыре времени года, и мир стал ритмичным и закономерным. Существа начали обустраивать свою жизнь, строить жилища, возводить храмы и определять правила, по которым они будут жить.

Бегочидди, Великий Дух, дал существам наставления:

  • Почитать силы природы — солнце, ветер, воду и землю.
  • Жить в гармонии — не ссориться и не разрушать мир вокруг себя.
  • Создавать и умножать добро, а не приносить вред другим.

Однако вскоре стало ясно, что не все готовы следовать этим законам. Несмотря на установленные правила, среди существ вновь вспыхнули раздоры. Народ-насекомых оказался жадным и эгоистичным, многие из них стали вести себя жестоко и несправедливо. Они спорили, враждовали, пытались подчинить пришельцев своей власти.

navajo sand painting | Navajo creation story – Nihaltsoh -The third World (Yellow World)
Навахо песчаное искусство | Navajo creation story – Nihaltsoh -The third World (Yellow World)

Долгое время существа жили в Жёлтом мире, но однажды Койот похитил близнецов детей Водяного Чудовища. В гневе Чудовище наслало бесконечный дождь. Вода поднималась всё выше и выше, затопляя землю.

Первый Человек пытался найти спасение. Он велел существам подняться на Blanco Peak, но воды продолжали прибывать. Тогда он посадил кедр, но тот оказался слишком низким. Затем он попробовал сосну, но и она не достигала нужной высоты. Следующим был мужской тростник, но и он был недостаточно длинным.

Наконец, Первый Человек посадил женский тростник, и он вырос до самого неба. Существа быстро взобрались по нему и достигли Четвёртого мира

Четвертый мир Нихалгай/ Нихальтсоой (на языке навахо — Niʼhaltsooí или Niʼhodootłʼizh в зависимости от диалектов) — Белый или Сверкающий мир

Когда существа выбрались из Жёлтого мира, они поднялись по Великому Тростнику и оказались в Четвёртом мире — Белом мире, Нихалгай. Это был мир чистоты и света, мир, предназначенный для жизни людей. Первым, кто вошёл в него, был Саранча, который увидел, что этот мир наполнен водой, сияющей в свете. За ним последовали Первый Человек, Первая Женщина, Койот и другие существа. Они прибыли в место, называемое Хажинеи, которое некоторые считают расположенным в горах Ла-Плата в современном Колорадо.

Однако даже здесь их не ждало спокойствие. Вода из Третьего мира продолжала подниматься, угрожая затопить и Белый мир. Тогда Первый Человек обратился к Водяному Бизону, пытаясь узнать причину бедствия. Бизон молчал, но Койот раскрыл свою тайну: он похитил двух младенцев у Водяного Монстра. Чтобы восстановить равновесие, Бирюзовый Юноша собрал священную корзину с дарами: бирюзой, пыльцой голубых цветов, жёлтой пыльцой кукурузы, кристаллом речной пыльцы. Койот положил эту корзину между рогами Водяного Бизона и вернул ему младенца-мальчика, который стал Чёрным Облаком и принёс с собой молнии и гром. Девочку он оставил себе — она стала Голубыми, Жёлтыми и Белыми Облаками, несущими мягкий живительный дождь. Тогда Водяной Бизон исчез, а воды отступили.

Когда угроза миновала, Первый Человек и Первая Женщина приступили к созданию мира заново. Они воссоздали горы, взяв с собой землю из Жёлтого мира. На все четыре стороны света были возведены священные вершины. Затем они разожгли первый огонь с помощью кремня и четырёх видов древесины: пихты, пиньона, ели и можжевельника. Когда огонь загорелся, он издавал громкий звук, пугающий обитателей нового мира. Один из них взял ветку дерева и сунул её в пламя, тем самым утихомирив его. Так появился первый кочерёжек, которому с тех пор воздают почести.

С появлением огня люди построили первую парилку, провели обряд очищения и воздвигли первый хоган. Говорящий Бог помог им создать Мужской хоган, предназначенный для церемоний, с дверью, обращённой к востоку, чтобы встречать утренний свет. Затем они построили Женский хоган, круглое жилище из глины и брёвен, где люди могли жить и трудиться.

Четвертый мир Нихалгай/ Нихальтсоой (на языке навахо — Niʼhaltsooí или Niʼhodootłʼizh в зависимости от диалектов)
Четвертый мир Нихалгай/ Нихальтсоой (на языке навахо — Niʼhaltsooí или Niʼhodootłʼizh в зависимости от диалектов)

Постепенно мир наполнился жизнью. Святой Народ благословил землю, и стали расти растения, появились времена года. Весной всё пробуждалось, а зимой укрывалось снегом. Люди начали выращивать кукурузу, фасоль и тыквы. Но с рождением нового мира возникли и новые угрозы. В нём поселились чудовища, угрожавшие жизни. Один монстр с рогами загонял людей на скалы и сбрасывал вниз. Другой убивал взглядом, превращая свою жертву в камень.

Первый Человек и Первая Женщина не знали, как справиться с чудовищами, пока однажды не увидели облако над горой Гобернадор. Когда Первый Человек поднялся туда, он нашёл младенца-девочку. Святой Народ помог воспитать её, и когда она выросла, её назвали Изменяющаяся Женщина.

Изменяющаяся Женщина родила двух сыновей – Рождённого из Воды и Убийцу Монстров. Когда они выросли, то решили отыскать своего отца. Их путь был трудным, но они добрались до Солнца. Там отец дал им оружие и знания, с помощью которых они могли победить чудовищ.

Вернувшись, Убийца Монстров отправился сражаться. Он победил Рогатого Монстра, Харпию с Крылатой Скалы и многих других. Однако, когда он подумал, что мир освобождён от зла, он встретил четверых существ – Холода, Голод, Бедность и Смерть. Он решил убить их, но каждый из них привёл доводы, почему они должны остаться.

Картина «История сотворения мира навахо» Ки Ли — конкурс изобразительного искусства Нихони — ярмарка народа навахо 2012
Картина «История сотворения мира навахо» Ки Ли — конкурс изобразительного искусства Нихони — ярмарка народа навахо 2012

Холод сказал, что без него не будет снега, и реки высохнут. Голод сказал, что без него люди перестанут наслаждаться едой. Бедность предупредил, что если его не будет, одежда никогда не износится, и люди забудут труд. Наконец, Смерть сказала, что если её убить, старые люди никогда не освободят место для молодых.

Поняв их мудрость, Убийца Монстров пощадил их, и с тех пор они стали частью мира. Так Четвёртый мир был завершён, и люди остались в нём навсегда.

Использовано:
https://navajopeople.org
https://northamericanmyth.wordpress.com
https://ashleelacasse.wordpress.com

Я представитель одного из малочисленных народов Сибири. Я выросла далеко от родных земель и к сожалению, почти ничего не знаю о своих корнях.

С детства я увлекалась историей и мифологией, и часто представляла, каким был бы мир без вмешательства европейцев в культуру коренных народов. Эти размышления привели меня к желанию глубже изучить и понять свою идентичность.

Моя цель — не только узнать больше о коренных народах, но и поделиться этими знаниями с другими. Я верю, что понимание и уважение к коренным культурам может помочь сохранить их уникальность и богатство. В своих статьях я стремлюсь рассказать о традициях, верованиях, истории и современности коренных народов мира, чтобы помочь другим людям лучше понять и ценить это культурное наследие.


Больше на Волчья тропа

Подпишитесь, чтобы получать последние записи по электронной почте.

Оставить ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.