Сиу, Индейцы

Сиу – дети великих равнин.

Сиу, Индейцы
Индейцы Сиу на лошадях, Хейн, 1899

Было время, когда земля была священной, и древние были едины с ней. Время, когда только дети Великого Духа были здесь, чтобы зажечь свои огни в этих местах без границ…
В то время, когда существовали только простые пути, я сердцем видел грядущие конфликты, и было ли это хорошо или плохо, но я был уверен, что перемены произойдут.  ©  Великий Дух, Сиу

Сиу — коренные американцы и коренные народы Северной Америки. Этот термин может относиться к любой этнической группе в пределах Великой нации Сиу или к любому из многочисленных диалектов языка этой нации. Их территория занимает около 200 000 км2 в современном штате Южная Дакота и соседних штатах. Народы  Лакота, Дакота и Накота (также известные как Великий народ Сиу) происходит от коренных жителей Северной Америки и может быть разделен на три основные лингвистические и географические группы: Лакота (Тетон, Западная Дакота), Накота (Янктон, Центральная Дакота) и Дакота (Санти, Восточная Дакота). Сиу — гордый народ с богатым наследием. Они были хозяевами североамериканских равнин и прерий, которых опасались другие племена от великих озер до Скалистых гор.

Факты культуры

Место проживания: Первоначально они населенные все Скалистые горные хребты, но были вытеснены на запад белыми поселенцами в Миссури и Южную Дакоту.

История: жадность торговли белым мехом, нарушенные договоры и бесконечные мелкие сражения, приведшие к почти вымиранию расы. Как присоединиться: вы можете посетить несколько оставшихся поселений, чтобы испытать индийскую жизнь, но остерегайтесь, что это разрушает их уникальную культуру.

Мигрируя на запад из Миннесоты, Сиу были кочевниками равнин, пользуясь лошадьми, которые были завезены в Америку испанцами в 1500-х годах. Следуя за буйволами, они жили в вигвамах, что позволяло им быстро передвигаться.

Хотя Сиу были известны как великие воины, семья считалась центром жизни Сиу. Детей называли “Wakan Yeja ”, что означало «священные создания», и они были в центре внимания. Хотя чаще всего практиковалась моногамия, индейским мужчинам разрешалось иметь более одной жены. Однако неверность каралась.

Индейцы Сиу
Сиу

Роли мужчин и женщин были четко определены, мужчины должны были обеспечивать семью и защищать ее. К охоте относились очень серьезно, и нарушение охотничьих правил могло привести к разрушению вигвама или другого имущества человека. Женщины были матриархами, управлявшими семейной и домашней жизнью группы.

Сиу были глубоко духовным народом, верившим в единого всепроникающего великого духа, Вакан Танка, или Великую Тайну. Культивировались религиозные видения, и люди общались с духовным миром посредством музыки и танца. Ритуалы самопожертвования, нанесение себе порезов или других ран, нанесенных самому себе, утверждали их идентичность как индейских воинов. Это также практиковалось скорбящими, во время погребальных церемоний.

Война и сражения были еще одним основополагающим принципом народа Сиу, потому что благодаря им мужчины завоевывали престиж, а их престиж отражался в семейной чести. Много Племенных Земель

В 17 веке они жили в Висконсине и в лесах южной Миннесоты, где они основали резервации многих племенных поколений. Название Сиу происходит от слова чиппуэй «Nadowessioux», что означает «Змея» или «Враг».  Однако Сиу обычно называют себя Лакота или Дакота, что означает «друзья, союзники или быть дружелюбными».

В 1680 году Лакота (которые называли себя «Тийоспайе», что означает «расширенная семья») были идентифицированы как живущие дальше на запад, в верховьях Миссисипи в центральной Миннесоте. Племенные войны из-за торговли мехами вынудили Лакоту уйти на запад, от лесов и озер Миннесоты на Великие равнины к западу от Миссисипи, а затем в Южную Дакоту, недалеко от реки Миссури.

Лакота

Огалала сиу в оазисе в Пустошах, фото Эдварда С. Кертиса, 1905.
Огалала сиу в оазисе в Пустошах, фото Эдварда С. Кертиса, 1905.

Иногда также пишется «Лакхота», эта группа состоит из семи племен, которые были известны как воины и охотники на Буффало (американских буйволов). Иногда Лакота называют Тетонами (ссылаясь на их диалект и расположение к западу от Дакоты на равнинах) семь племен включают:

  • Оглала («разбрасывать свое собственное» или «рассеиватели пыли»)
  • Сикангу или Бруле («Обожженные бедра»)
  • Hunkpapa («Конец круга»),
  • Миниконжу («Плантаторы у ручья»),
  • Sihasapa или Blackfoot (часто путают с отдельным племенем Blackfoot или Черноногие)
  • Итазипакола (или Без дуг: «Без луков»)
  • Оохенупа («Два кипятка» или «Два чайника»)

Эта племена жили в верхнем районе Миссисипи в конце 16-го и начале 17-го веков. В середине 18-го века было около 20 000 Лакота, число которых возросло до 70 000 сегодня, из которых примерно 1/3 все еще говорят на языке своих предков.

В 1600-х годах Лакота жили и в районе современной Миннесоты, когда европейцы начали исследовать и заселять эту землю. Питаясь мелкой дичью, оленями и диким рисом, они были окружены большими соперничающими племенами. Конфликт с индейцами  Оджибве, в конце концов, вынудил Лакота двинуться на запад. К 1700-м годам Лакота обзавелись лошадьми и начали охотиться на буйволов, на высокогорных равнинах Висконсина, Айовы, Дакоты и даже на севере Канады. Титоны — крупнейшее из племен Лакота, доминировали в регионе.

Поскольку белые поселенцы продолжали продвигаться на запад на земли Сиу, нарушая многочисленные договора, Сиу отомстили, что привело к трем крупным войнам и многочисленным другим сражениям и стычкам

Военные действия

Типи Лакота
Лакоты жили в типи, которые можно было легко перевозить из одного лагеря в другой. Такая мобильность вполне подходила их охотничьему хозяйству. Небольшой лагерь вроде этого был разбит неподалеку от того места, где лакоты охотились на бизонов. Люди в охотничьем лагере держались бы очень тихо. Верхушки типи темнеют от дыма от костров внутри. ШСНД 10190-84-01-16.

Во время золотой лихорадки в 1840-х годах белые торговцы и путешественники принесли индейцам инопланетные болезни, а также ускорили охоту на буйволов для торговли мехами. Это вызвало вражду и столкновения с эмигрантами и торговцами. В 1851 году между США и многими племенами был заключен ряд договоров, получивших название Договора Форт-Ларами. Договор был создан, чтобы гарантировать мир между белыми американцами и многочисленными племенами в Скалистых горах. Однако белые торговцы жаждали богатств от торговли бизоньим мехом, поэтому все договоры и соглашения, когда-либо заключенные между правительством Соединенных Штатов и народом Лакота, были нарушены и нарушены еще до того, как высохли чернила на листе. В 1854 году близ форта Ларами, штат Вайоминг, когда погибли 19 американских солдат. В отместку в 1855 году американские войска убили около 100 Сиу в их лагере в Небраске и заключили в тюрьму их вождя.

Это привело к многочисленным сражениям, самым легендарным и победоносным для племен было сражение при Литтл-Бигхорне. В 1866-1867 годах началась Война Красного Облака, которая закончилась договором о бессрочном предоставлении Черных холмов Сиу. Договор, однако, не был соблюден Соединенными Штатами; золотоискатели и шахтеры наводнили регион в 1870-х годах. В последующем конфликте генерал Джордж Армстронг Кастер и 300 солдат были убиты в Литтл-Бигхорне 25 июня 1876 года вождем Сиу, Сидящим Быком и его воинами.

После этой битвы Сиу разделились на различные группы. Массовое убийство американскими войсками около 150-370 мужчин, женщин и детей Сиу в Раненом Колене в декабре 1890 года ознаменовало конец сопротивления Сиу вплоть до наших дней.

Сегодня большинство Лакота живут в резервации Пайн-Ридж площадью 2782 квадратных мили на юго-западе Южной Дакоты.

Дакота

Вожди индейских племён Южной Дакоты, 1891 год.
Вожди индейских племён Южной Дакоты, 1891 год.

Индейцы племени Дакота, также называемые Санти-Сиу, первоначально мигрировали на северо-восток в Огайо и Миннесоту. Название «Санти» происходит от места, где они собирали камень для изготовления ножей, они процветали благодаря охоте, рыбалке и сельскому хозяйству. Именно из Дакоты произошла Лакота, двигаясь дальше на запад, в великие равнины.

Есть четыре группы в племени Дакота, которые в основном живут в Южной Дакоте, Миннесоте, Небраске и Северной Дакоте, включая:

  • Мдевакантоны
  • Вахпетон
  • Вахпекуте
  • Сиссетон

В 19-м веке железные дороги наняли охотников, чтобы истребить стада бизонов и заставить племена поселиться в резервациях. Поскольку буйволы почти были истреблены, и Дакота, и Лакота были вынуждены принять предложенные белыми резервации в обмен на оставшуюся часть своих земель. Домашний скот и зерно были переданы Сиу в обмен на буйволов и свободу, что делало Сиу зависимыми от правительства в отношении продовольствия и платежей, гарантированных договором.

В 1862 году, после неурожая и зимнего голода, федеральные платежи поступили с опозданием. Местные торговцы отказались  выдавать кредит Дакоте, и местный федеральный агент заявил индейцам, что они могут, есть траву. В результате 17 августа 1862 года началось восстание Сиу, несколько человек из Дакоты напали на белого фермера, вызвав дальнейшие нападения на поселения белых вдоль реки Миннесота. Армия США подавила восстание, а затем судила и осудила 303 коренных жителя  за военные преступления. Президент Авраам Линкольн оставил смертный приговор в силе  285 воинам, подписав казнь через повешение, 29 декабря 1862 года  38 человек были казнены в Манкато, штат Миннесота, что стало крупнейшей массовой казнью в истории США.

Накота

Накота, также известны как Янктонай или Янктон Сиу, отделились от Дакоты, и перебрались в прерии в регионе, который сейчас находится на юго-востоке Южной Дакоты. Они были разделены на три группы: Янктон (сейчас находится в резервации Янктон в Южной Дакоте); Верхние янктонаи (разделены между резервацией Стендинг Рок в Южной Дакоте и резервацией Дьявольского озера в Северной Дакоте) и Нижний Янктонай (разделены между резервацией Кроу-Крик в Южной Дакоте и резервацией Форт-Пек в Монтане).

Современные Сиу

В 1980 году Верховный суд США постановил, что индейцы Сиу имеют право на получение компенсации в размере 17,5 миллионов долларов плюс 5% годовых с 1877 года, что составляет около 106 миллионов долларов в качестве компенсации за несправедливый захват Блэк-Хиллз и прямое нарушение закона. Договор форта Ларами. Сиу отказались брать деньги и сейчас они находятся в трастовом фонде в Вашингтоне, накапливая проценты.

Среди Сиу до сих пор есть разногласия относительно того, брать ли деньги, таким образом, навсегда отказываясь от своих прав на Блэк-Хиллз, или настаивать на возвращении Блэк-Хиллз.

Великая Нация Сиу занимает территорию 2782 квадратных миль в Южной Дакоте и соседних штатах. Составляя одну из крупнейших групп коренных американцев, Сиу в основном живут в резервациях в Миннесоте, Небраске, Северной Дакоте, Южной Дакоте и Монтане. Заповедник индейцев Пайн-Ридж в Южной Дакоте является вторым по величине в Соединенных Штатах. Многие занимаются земледелием и скотоводством, в том числе разведением бизонов. У Сиу есть большое казино в их резервации в Миннесоте, но попытки Оглала открыть его в обедневшем Пайн-Ридж увенчались лишь частичным успехом. Indian Country Today, успешная газета коренных американцев была основана в Пайн-Ридж в 1981 году; в настоящее время она базируется в Рапид-Сити, Южная Дакота. В 1990 году в США проживало более 100 000 Сиу, а в Канаде — более 10 000 человек.

Во многих резервациях царит насилие, пьянство, апатия и отчаяние. Уровень отчисления из школ колеблется от 45 до 62%. Уровень самоубийств среди коренных жителей в два раза превышает средний показатель по США, а уровень безработицы составляет около 80%.

Лакота сформировали Альянс защитников племенного туризма, целью которого является улучшение перспектив развития туризма в соответствии с национальными организациями, убеждениями и приоритетами. В 1999 году округ Шеннон, Южная Дакота, где проживает Оглала Лакота в резервации Пайн-Ридж, был признан самым бедным местом в стране.

Самые известные лидеры и вожди племени Сиу.

Среди самых известных лидеров и вождей племени Сиу были:

  • Сидящий Бык (Sitting Bull),
  • Красное Облако (Red Cloud),
  • Дождь в лицо (Rain in the Face),
  • Вождь Галл (Chief Gall),
  • Бешеный Конь (Crazy Horse),
  • Пинающий Медведь(Kicking Bear),
  • Американская Лошадь (American Horse),
  • Черный Лось (Black Elk),
  • Вождь Одинокий Рог (Chief Lone Horn),
  • Вождь Касание Облака (Chief Touch the Cloud),
  • Вождь Большая Нога (Chief Big Foot).

Хронология истории Сиу

  • 1800-е годы: племя Сиу двинулось на запад, на Великие равнины, появление лошади сильно повлияло на их образ жизни.
  • 1801: Сиу перенесли эпидемию оспы, многие умерли.
  • 1854: Дело Граттана (1854–1855). Резня в Граттане, сражение между индейским народом лакота и отрядом армии США, произошедшее 19 августа 1854 года к востоку от форта Ларами на территории современного штата Вайоминг.
  • 1854: Войны сиу (1854–1890) в Южной Дакоте, Миннесоте и Вайоминге возглавляли Бешеный Конь и Сидящий Бык в борьбе за сохранение своей земли.
  • 1862: Восстание Сиу в Миннесоте — война Сиу в Миннесоте и Дакоте. Сиу убили более 1000 поселенцев в Миннесоте, а затем бежали на территорию Дакоты, преследуемые 5000 солдат кавалерии США.
  • 1865: БИТВА У МОСТА ПЛАТТ, 26 июля 1865 г.
  • 1866: Тропа Бозмана и экспедиция Коннора.
  • 1866: Война Красного Облака (1866–1868). Осада форта Фил Кирни и битва Феттермана
  • 1867: Хейфилдская битва 1 августа 1867 г.
  • 1867: Бой у фургонного лагеря или Битва Вэгон-Бокс (англ. Wagon Box Fight) — сражение, произошедшее в окрестностях форта Фил-Керни во время войны Красного Облака.
  • 1868: Договор Форт-Ларами 1868 г, армия США согласилась покинуть посты на тропе Бозмана.
  • 1874: Бизоны бессмысленно вырезаются на Великих равнинах, что лишает коренных американцев средств к существованию, что приводит к войне с буйволами.
  • 1875: в Блэк-Хиллз в Дакоте найдено золото.
  • 1876: Великая война Сиу, 1876-1877 гг. Кампания генерала Филипа Шеридана
  • 1876: Битва при реке Паудер, 17 марта 1876 г.
  • 1876: Битва у Бутона Розы (также известная как Битва у Ручья Роузбад ) произошло 17 июня 1876 года на территории Монтаны
  • 1876: Битва при Литтл-Бигхорне, 25 июня 1876 года против Джорджа Кастера и 7-го кавалерийского полка.
  • 1876: Расселение Сиу, июль — сентябрь 1876 г.
  • 1876 г. Битва при Сидар-Крик (англ. Battle of Cedar Creek) — сражение между лакота и армией США во время Войны за Чёрные Холмы произошедшее 21 октября 1876 г.
  • 1876: Экспедиция в Форт-Пек, ноябрь — декабрь 1876 г.
  • 1890: Танец Призраков
  • 1890: Вождь Сидящий Бык был убит индейской полицией в резервации Стэндинг-Рок 15 декабря 1890 года.
  • 1890 г. Резня у Вундед-Ни (также известна как Wounded Knee Massacre) , была последним крупным вооружённым столкновением между индейцами лакота языковой семьи сиу и армией США, и одной из последних битв Индейских войн.

Я представитель одного из малочисленных народов Сибири. Я выросла далеко от родных земель и к сожалению, почти ничего не знаю о своих корнях.

С детства я увлекалась историей и мифологией, и часто представляла, каким был бы мир без вмешательства европейцев в культуру коренных народов. Эти размышления привели меня к желанию глубже изучить и понять свою идентичность.

Моя цель — не только узнать больше о коренных народах, но и поделиться этими знаниями с другими. Я верю, что понимание и уважение к коренным культурам может помочь сохранить их уникальность и богатство. В своих статьях я стремлюсь рассказать о традициях, верованиях, истории и современности коренных народов мира, чтобы помочь другим людям лучше понять и ценить это культурное наследие.


Больше на Волчья тропа

Подпишитесь, чтобы получать последние записи по электронной почте.

Оставить ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.